Да, еще одно поздравление. В обозримом будещем угрозы объединнеия Адыгеи с К.К. не существует. Объянять долго, поэтому ограничусь несколькими аргументами - Кремль не будет напрягать адыгских националистов, поскольку на СК у него есть проблемы. К тому же в Кремле, кажется, поняли, что объединение бессмысленно (см. выше о неизбежности этнических анклавов). Буквально сегодня беседовал с одним Краснодарским политологом, который поведал мне, что ни у К.К. элит, ни у населения К.К. нет ни малейшего желания слиться с Адыгеей. С моей т.зр., угрозы объединения и не существовало. (Опять долго объяснять, почему, хотя события тех лет мне известны более, чем кому-либо - вся эта борьба за "собственную" государственность). Так что, повторяю, вперед, к цивилизации, т.е., этнической анлавизации! Коммунисты удивительным образом сблизили нас, теперь развод абсолютно неизбежен и естественен. Фестивалей скоро не будет, Л.К.Н.

Лицо кавказской национальности (л.к.н.) отражает одну из мировых тенденций - неприятие на "своей" "этнической" территории "чужого". Это как Черный Гарлем не принимает Белого Нью-Йорка, франкоарабский пригород Парижа отторгает парижанина, или, к примеру, жители Барселоны (каталонцы) отторгают все испанское. Ряд примеров такого рода можно продолжить. Короче, мы расходимся, ребята. Де-факто отторгнуты от основной части жителей РФ Чечня,Дагестан, Ингушетия, которые теперь уважаемые россияние склонны считать не-Россией или не вполне Россией. На очереди КЧР и КБР. Внешне толерантные москвичи внутренне отторгают кавказцев и пр. Я, честно сказать, считал, что Адыгея имеет шанс остаться интегрированной (духовно-культурно) в Эрэфию. Но, кажется, ошибаюсь. Республика довольно быстрыми темпами превращается в этнический анклав внутри Краснодарского края, болезненно воспринимающий все иноэтничное. Количество русских сократилось с 68% (1989) до 52% (2009, лето). Думаю, что еще лет через двадцать их останется процентов 20-25. Дистанция между Россией и Кавказом еще более увеличится и т.п. Это не чей-то злой умысел, так все живут. И вполне искренний Л.К.Н., возмущенный казачьим фестивалем, и вполне искренние противники православных крестов (я допускаю, что это вполне приличные люди), по сути, работают на одно и тоже - на наш окончательный развод. Не столько развал России, сколько именно на развод. Т.е., накопится много взаимных всяких обид (типа - они наши святыни оскорбляли или какие-нибудь адыгейские рощи; геноцид не признавали, выступали против фестивалей и многое-многое еще прибавится к этническим предрассудкам, которые также совершенно неизбежны). Короче, будем жить как в цивилизованных странах - по отдельности. Шансов на то, что среди адыгов появится влиятельная группа людей, предвидящих такой исход и противостоящих ему - минимальны. Вперед, к нашим Каталониям и Сицилиям, Гарлемам и Корсикам! И тогда, со временем, в Адыгее не будет никаких казачьих фестивалей. С чем я и поздравляю Л.К.Н.

Депутатов тоже я бы пустил на ночные улицы. Будут днем отсыпаться, и мы режем будем видеть их заработанные на наши налоги иномарки и толстые животы. Таким образом, уважение к власти увеличится. А то они коррупцию побороли, модернизацию осуществили и теперь за детей взялись. Они скоро нас всех в спец.помещения загонят, чтобы мы не шатались по улицам и не навредили процессцу стабилизации ситуации на Северном Кавказе.

Я бы ограничил пребывание на улицах взрослых. Периодически наблюдаю, как упившись пива или чего-нибудь покрепче, какие-то орды издают воинственные кличи, мешая спать, а также иногда чистят друг другу морду. Дети пива не пьют и не орут так громко. Взрослых - по домам пить пива и устраивать кулачные бои, детей - на улицу.

Отмечу, однако, что в предыдущем материале о Фестивале благотворения рассказывалось о подметании Кавказского заповедника известными артистами. Артисты оказали бы большую пользу республике, если бы, помимо выделывания кренделений и совершения песнопений в пользу обездоленных, смогли бы еще иногда подниматься до уровня гражданского сознания и, вместо подметания заповедника, написали бы какому-нибудь московскому прокурору, что в Адыгее постоянно вырубают заповедные леса. Это была бы благотворительность! А то уподобились Ленину - бревна на субботниках таскать, а потом пиарить свое благородство. Никиту Михалкова надо оторвать от Путина и благотворительности и направить в Кавказский заповедник. Пусть там утомится солнцем.

Память о бесланской трагедии - это, конечно, святое, погибли невинные дети... Но почему опять Церетели, и так наводнивший Москву своими монстрами? Он просто монополизировал эту сферу и, похоже, не дает ни одного шанса другим талантливым скульторам, а их в нашей стране немало. Да еще эта странная табличка на памятнике - где посвящение детям и указание его имени - кажется нескромной. Кстати, не все мэры городов с большим желанием идут навстречу идеям скульттора - в 2008 году он предложил установить на Соловках 100-метровую статую Христа в память о жертвах репрессий 30-х годов, так замдиректора Соловецкого музея-заповедника сказал тогда, что установка этой скульптуры разрушит природный ландшафт островов. Не спешит с установкой памятника "Слеза скорби" и мер Джерси-Сити, а Церетели и здесь проявил инициативу - предложил поставить памятник напротив разрушенного Всемирного торгового центра. И еще - хотелось бы услышать мнение профессионалов - архитекторов и искусствоведов - насколько вписался новый памятник в пространство, задаваемое силуэтом храма на Кулишках. Не думаю, что органично.

Эвклид Кюрдзидис - это, кажется, сериальный актер)

Нальчик в мае месяце стал просто центром интеллектуальной активности по числу конференций. Интересно сообщение профессора Мухтара Яхьяева, но некоторые сведения, мягко скажем, устарели. Во многом распространение салафизма было ответом на либеральный проект, который предлагался населению Северного Кавказа в 1990-е гг. Кавказское общество, несмотря на мощные трансформации, которым оно подвергалось несколько раз - во время реализации имперского проекта "умиротворения Кавказа", во время советских модернизационных реформ и в постперестроечный период, во многом остается обществом традиционным. Т.е. обществом с традиционным разделением мужских и женских социальных ролей, с традиционными представлениями о возрастных градациях, о личной свободе и т.д. Ответом на разрушение традиционных основ и стала новая интерпретация ислама, поскольку традиционный ислам уже не мог противостоять разрушительным тенденциям, да и почтенные муфтии не выдерживали конкуренции с молодыми зажигательными речами новых мусульманских лидеров, отучившихся за рубежом. Профессор говорит, что подполье формировалось за счет маргиналов и бывших преступников - с этим тоже не соглашусь, как раз в конце 1990-х начале 2000 годов отмечается приток интеллектуалов в ряды радикального подполья, особенно в Дагестане, одно имя Ясина Расулова чего стоит. Новое поколение радикалов заражено не вирусом этнического сепаратизма, а идеей построения шариатского государства на Северном Кавказе. И с тактикой подполья Яхьяев тоже ошибается - радикалы вновь вернулись к тактике использования смертников в среде мирного населения, тогда как в течение 6 лет до взрывов в московском метро их атакам подвергались адресно только силовики. А так - интересная инфа, спасибо Кавказскому узлу!

Да, Мира, иронизировать, когда над людьми разных национальностей и вероисповеданий висит угроза расправы (справедливой или несправедливой - отдельный вопрос) было не очень уместно. Согласен. Но было же громогласное заявление на Кавказском Узле об образовании Центра политтехнологий в Адыгее, о наличии большого интеллектуального ресурса и спор на эту тему на Форуме. Если бы действительно был такой Центр и интеллектуальный ресурс, то он мог бы ситуацию с Азаматом изучить, описать и, возможно, убедить нас всех в том, что действия правоохраниетелй были правомерны или неправомерны и т.п. Теперь же мы вынуждены читать взаимоисключающие сообщения разных источников и пребывать в неведении, поскольку доверие к любыи источникам подорвано. А ник у меня такой только потому, что его мне легко запомнить.

Можно милиЦионеров наказать... Но надо бы еще подумать и о природе терроризма на Северном Кавказе. Честно. В смысле честно изложить причины того, почему взрывают и убивают. Только ли из-за нехватки рабочих мест и отсутствия инвестиций?

Кто такой Эвклид Кюрдзидис? Что за благотворитель? Грек литовского происхождения или литовец из Греции? Интересный человек, наверное.

Сколько бабок, т.е., денег собрали не сообщают. Сколько же рублей направлено в детские дома ? Тысяча? Две? Десять? Г-жа Решетова, прошу уточнить сумму. Посмеемся. Детям нужна не благотворительность, а политика по их реальной защите и пр. Ну а то, что артисты в порядке благотворительности попели, потанцевали и иными способами повеселили народ - малацы.

Лицу кавказской национальности: в последние годы в Адыгее действительно произошло множество переподчинений отделений федеральных структур или их ликвидация, есть и другие события, которые настораживают и наводят на мысль о возможном слиянии РА с краем. Но фестиваль, скорее всего, здесь совсем не при чем.

Я своими глазами читал на этом ресурсе, что президент Адыгеи обещал образовать Центр политических технологий в Адыгее для борьбы с экстермизмом. В материале , посвященном образованию Центра, приводились слова Нефлишевой о том, что в этой республике имеется большой интеллектуальный ресурс. Была даже дискуссия на форуме К.Узла. Где Центр? Где ресурс? Почему он молчит? Где его доклады по экстрмизму и пр.? Хочу знать. Не может же президент Адыгеи не исполнять своих обещаний. Жду образования Центра примерно полгода с целью приобщиться к его высоко интеллектуалбным наработкам.

Хорошо, что приговор условный. А наличие центра зависит от решений не Нефляшевой и не Вашего (Нофелет). Будет воля Москвы - сделают. К ним и обращайтесь.