Владикавказцы уличили "Высший совет осетин" в популизме

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Общественное движение "Стыр ныхас", переименованное в "Аланты ныхас", занимается, по мнению аналитиков, максимально безопасной деятельностью, в первую очередь морально-нравственным воспитанием. Жители Владикавказа раскритиковали деятельность "Стыр ныхас" за популизм.

На XI съезде международного общественного движения "Высший совет осетин" ("Стыр Ныхас") организацию переименовали в "Аланты Ныхас". Также на съезде координационный совет избрал нового председателя организации - им стал Казбек Фриев. Был избран координационный совет движения, куда вошли 86 человек. Прежний председатель Зелимхан Ватаев перешёл на должность советника главы региона и будет курировать вопросы СВО, пишет 2 декабря "Алания ТВ".

Деятельность "Стыр Ныхас" оценили журналист из Владикавказа Руслан Тотров* и блогер, политолог Батраз Мисиков.

Руслан Тотров* рассказал 3 декабря корреспонденту "Кавказского узла" о своем интервью с предыдущим председателем организации Юрием Кучиевым.

"Я задавал ему вопрос: "Вы много публично говорите о вопросах неподобающего поведения, о нормах, о том, что осетины отходят от собственного традиционного мироощущения, что, безусловно, достойные слова из уст представителей "Стыр ныхас", но почему каждый раз, когда происходит какое-то резонансное событие очень негативное, вопиющее, Высший совет осетин оказывается совершенно не при делах". Обсуждал это на примере дела Цкаева. Незадолго до того, как по этому громкому делу, всколыхнувшему всю Осетию, вовсю шел судебный процесс. Ещё незадолго до этого Кучиев громогласно рассказывал о том, что в Осетии необходимо возродить институт общественного порицания и того, что называется "хъоды" - объявление полного бойкота или, как говорят сейчас, "культура отмены". Я спросил Кучиева, а возможно ли инициирование этой нормы в отношении убийц Владимира Цкаева и возможно ли это инициировать силами "Стыр ныхас". Так вот, председатель мне глубокомысленно на это ответил: "Всё в руках суда", - рассказал журналист.

По его мнению, общественные деятели стараются выбирать для высказываний только безопасные темы. "Разговоры о поддержании традиций, неподобающем поведении, запускание весьма эфемерных инициатив в воздух – это всё совершенно безопасная территория. В принципе, подавляющее большинство общественных деятелей в Северной Осетии очень любят безопасные инициативы [...] Безопасная инициатива может быть очень громогласной, но при этом не сулит им ровно никаких неприятностей. "Стырныхасовцы" - не исключение. Они всегда двигались в таком форматоре. Что может быть безопаснее, чем цокание языками и горестное покачивание головами при обсуждении неподобающего внешнего вида осетинской молодёжи. Инициативы, которые выдвигает "Стыр ныхас", совершенно популистские, но это ровно то, что я от них и ожидаю", - заявил журналист, добавив, что видит в структуре "Аланты ныхаса" сходство с устройством Коммунистической партии Советского Союза.

По мнению Тотрова*, нынешние реалии ставят общественных деятелей в узкие рамки. "Я полагаю, что здесь нужно быть предельно честными – подобная структура в нынешних российских реалиях может быть исключительно бутафорско-декларативной с некоторыми вкраплениями практической помощи. То есть на сугубо бытовом уровне какие-то практические вопросы, не до конца завязанные на государстве, они, конечно, могут адресно помочь решить. Но как только мы с вами говорим о чём-то идеологическом, о чём-то действительно серьёзном и подразумевающем некоторый мироощущенческий надлом, то нет, "Стыр ныхас" не в состоянии решать подобные задачи. И это не только беда организации, а нынешняя суровая российская реальность", – говорит журналист.

Батраз Мисиков пояснил корреспонденту "Кавказского узла", почему проблема идентичности и соблюдения традиция так важна для осетин. "Осетины во многом воспринимают свою идентичность через призму этих категорий. Кризис идентичности актуализирует эту проблематику", - сказал он.

"Стыр ныхас" мог бы оказывать влияние большее, чем сейчас. Это единственная межгосударственная национальная организация осетин. В стране слепых и одноглазый король, но наш "король" боится своей собственной силы, что и показала скандальная отставка Ватаева", – считает блогер.

Отвечая на вопрос, почему основной деятельностью "Аланты ныхас" выбрал именно морально-нравственное воспитание, Мисиков ответил: "Потому что это огороженная песочница, на которой можно играть".

По мнению Мисикова, "Аланты ныхас" поднимает вопросы объединения Северной и Южной Осетии, потому что такие идеи находят отклик в обществе, а их озвучивание добавляет веса организации, по мнению ее представителей.

Опрошенные корреспондентом "Кавказского узла" жители Владикавказа оценили деятельность "Стыр Ныхас". Опрос не носит репрезентативный характер и отражает только частные мнения респондентов.

Предприниматель Ирбек считает инициативы организации популистскими. "Не слежу за деятельностью данной организации, так как не считаю ее хоть сколько-нибудь полезной для жизни Осетии. Мне кажется, она всегда была и остается чисто популистской структурой, которая строит свою деятельность исключительно на нравоучениях и морализме. И в том, и в другом они границ не знают. Доказательством служит история с травлей Арианы Лолаевой, в которой Высший совет очень преуспел. После этого случая ничего не знаю об их деятельности", - заявил он.

"Я не знаю всего, что делает "Стыр ныхас" или "Аланты ныхас", знаю только то, что попадает в новости. Слышала о том, что они как-то повлияли на то, что в Даргавсе, наконец, устанавливают заслонки на склепах, которые обещали сделать уже очень давно и почему-то не делали. За это я благодарна "Стыр ныхасу". Мне хотелось бы, чтобы наши уважаемые старшие меньше занимали позицию сверху и больше помогали молодёжи. У нас в республике много молодых людей, которые стремятся что-то делать для культуры, без всяких грантов и госпомощи – пишут музыку, сочиняют песни на осетинском, рисуют граффити в национальном стиле, возрождают традиции национального плетения, продвигают литературу. Почему бы не помогать этим сообществам вместо того, чтобы постоянно учить их жизни. Это только отворачивает молодёжь от старших", - отметила бухгалтер Валерия.

Юрист Алла и вовсе сказала, что не знакома с деятельностью "Стыр ныхас". "Ничего не могу сказать о том, что они делают полезного", - заявила она.

* внесен в базу Росфинмониторинга террористических и экстремистских организаций.

** деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.